Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons :
Celui qui se rend chez les devins dans l’intention de dévoiler leur réalité et de montrer aux gens leur mensonge n’est pas concerné, selon toute vraisemblance, par la menace mentionnée à propos de ceux qui les consultent. En effet, les moyens prennent la règle des finalités.
Cheikh al-Islâm Ibn Taymiyya a dit dans Majmû‘ al-Fatâwâ :
« Quant à celui qui interroge le devin pour éprouver sa situation, tester son état intérieur, et qu’il dispose de quoi distinguer son mensonge de sa vérité, cela est permis. Comme il est établi dans les deux Ṣaḥîḥ : le Prophète () interrogea Ibn Sayyâd en lui disant : “Qu’est-ce qui vient à toi ?” Il répondit : “Un véridique et un menteur viennent à moi.” Il dit : “Que vois-tu ?” Il répondit : “Je vois un trône au-dessus de l’eau.” Le Prophète (
) lui dit alors : “Je te cache quelque chose (dans mon esprit).” Ibn Sayyâd dit : “Ad-dukh, ad-dukh.” Le Prophète (
) répliqua : “Sois humilié ! Tu ne dépasseras jamais ta condition. Tu n’es que l’un des frères des devins.” »
Et Allah sait mieux.