Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons :
La personne atteinte d'incontinence est celle qui ne trouve pas, durant le temps imparti pour la prière, un moment suffisant pour l'accomplir en état de pureté valide. Si vous trouvez un moment qui vous permet d'accomplir la prière en état de pureté valide, même au milieu de son temps imparti, alors vous n'êtes pas considéré comme atteint d'incontinence. Dans ce cas, vous devez attendre ce moment pour vous nettoyer, purifier vos vêtements, faire vos ablutions et prier.
Mais si vous êtes bien atteint d'incontinence – selon le critère que nous avons mentionné – le devoir qui vous incombe est de prendre des précautions en plaçant un tissu ou quelque chose de similaire sur la partie concernée. Ensuite, vous devez faire vos ablutions pour chaque prière après l'entrée de son heure, et avec ces ablutions, vous pourrez accomplir la prière obligatoire et autant de prières surérogatoires que vous le souhaitez.
Selon la majorité des savants, il n'est pas permis de prier avec des vêtements souillés. Cependant, les savants de l'école malikite sont d'avis que la personne atteinte d'incontinence n'est pas tenue de refaire ses ablutions pour chaque prière, et que celui qui subit une perte d'impureté involontaire, même une seule fois par jour, en est excusé. Selon leur doctrine, il n'y a aucun mal à ce que vous priiez à la mosquée dans l'état que vous avez décrit, et il n'est pas exigé que vous preniez des précautions ni que vous priiez avec un vêtement pur.
L'avis sur lequel nous nous basons pour nos fatwas est celui de la majorité des savants, mais il vous est permis de suivre l'avis des malikites, en particulier si c'est celui qui est appliqué dans votre pays.
Et Allah sait mieux.