nindex.php?page=treesubj&link=28973_29778_31788_32024_32416_32420_32424_32426_34189nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=91وإذا قيل لهم آمنوا بما أنزل الله قالوا نؤمن بما أنزل علينا ويكفرون بما وراءه وهو الحق مصدقا لما معهم قل فلم تقتلون أنبياء الله من قبل إن كنتم مؤمنين  nindex.php?page=treesubj&link=28673_28752_31927_31942nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=92ولقد جاءكم موسى بالبينات ثم اتخذتم العجل من بعده وأنتم ظالمون  nindex.php?page=treesubj&link=30491_31931nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=93وإذ أخذنا ميثاقكم ورفعنا فوقكم الطور خذوا ما آتيناكم بقوة واسمعوا قالوا سمعنا وعصينا وأشربوا في قلوبهم العجل بكفرهم قل بئسما يأمركم به إيمانكم إن كنتم مؤمنين  nindex.php?page=treesubj&link=29706_34097nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=94قل إن كانت لكم الدار الآخرة عند الله خالصة من دون الناس فتمنوا الموت إن كنتم صادقين  nindex.php?page=treesubj&link=28723nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=95ولن يتمنوه أبدا بما قدمت أيديهم والله عليم بالظالمين  

[ ص: 160 ] nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=91وإذا قيل لهم آمنوا بما أنزل الله قالوا نؤمن بما أنزل علينا ويكفرون بما وراءه بما بعده ؛ يعني الإنجيل والقرآن nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=91وهو الحق يعني : القرآن nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=91مصدقا لما معهم أي : التوراة والإنجيل .

قال محمد : نصب nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=91مصدقا على الحال ، وهذه حال مؤكدة .

قوله تعالى : nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=91قل فلم تقتلون أنبياء الله من قبل إن كنتم مؤمنين وكان أعداء الله يقولون : [إن] آباءهم الذين قتلوا أنبياء الله من قبل [وليس فيما] أنزل الله عليهم قتل أنبيائهم فكذبهم الله في قولهم nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=91نؤمن بما أنزل علينا وهو تفسير الحسن .

قوله تعالى : nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=92ولقد جاءكم موسى بالبينات يعني : أولهم nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=92ثم اتخذتم العجل من بعده وأنتم ظالمون .

nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=93وإذ أخذنا ميثاقكم أي : واذكروا إذ أخذنا ميثاقكم nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=93ورفعنا فوقكم الطور خذوا ما آتيناكم بقوة قد مضى تفسيره nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=93واسمعوا قالوا : nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=93سمعنا وعصينا سمعنا ما تقول ، وعصينا أمرك . قال : nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=93وأشربوا في قلوبهم العجل بكفرهم .

[ ص: 161 ] قال nindex.php?page=showalam&ids=12501محمد : المعنى : أدخل في قلوبهم ؛ كذلك قال nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس . ومن كلام العرب اشرب عني ما أقول ؛ أي : اقبله وعه .

قال يحيى : قال الحسن : ليس كلهم تاب . وقيل : فالذين لم يتوبوا هم الذين بقي حب العجل في قلوبهم ؛ وهم الذين قال الله : nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=152إن الذين اتخذوا العجل سينالهم غضب من ربهم وذلة في الحياة الدنيا الآية . nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=93قل بئسما يأمركم به إيمانكم إن كنتم مؤمنين أي : لو كان الإيمان في قلوبكم ، لحجزكم عن عبادة العجل . ثم رجع إليهم لقولهم : nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=111لن يدخل الجنة إلا من كان هودا أو نصارى ولقولهم : nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=80لن تمسنا النار إلا أياما معدودة وأشباه ذلك فقال : nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=94قل إن كانت لكم الدار الآخرة عند الله خالصة من دون الناس فتمنوا الموت إن كنتم صادقين أنكم من أهل الجنة nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=95ولن يتمنوه أبدا بما قدمت أيديهم يعني : بما أسلفوا من الأعمال الخبيثة ؛ لأنهم يعلمون أنهم معذبون ؛ يعني به الخاصة الذين جحدوا وكفروا حسدا وبغيا .

nindex.php?page=treesubj&link=28973_29778_31788_32024_32416_32420_32424_32426_34189nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=91وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ آمِنُوا بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ قَالُوا نُؤْمِنُ بِمَا أُنْزِلَ عَلَيْنَا وَيَكْفُرُونَ بِمَا وَرَاءَهُ وَهُوَ الْحَقُّ مُصَدِّقًا لِمَا مَعَهُمْ قُلْ فَلِمَ تَقْتُلُونَ أَنْبِيَاءَ اللَّهِ مِنْ قَبْلُ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ  nindex.php?page=treesubj&link=28673_28752_31927_31942nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=92وَلَقَدْ جَاءَكُمْ مُوسَى بِالْبَيِّنَاتِ ثُمَّ اتَّخَذْتُمُ الْعِجْلَ مِنْ بَعْدِهِ وَأَنْتُمْ ظَالِمُونَ  nindex.php?page=treesubj&link=30491_31931nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=93وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَكُمْ وَرَفَعْنَا فَوْقَكُمُ الطُّورَ خُذُوا مَا آتَيْنَاكُمْ بِقُوَّةٍ وَاسْمَعُوا قَالُوا سَمِعْنَا وَعَصَيْنَا وَأُشْرِبُوا فِي قُلُوبِهِمُ الْعِجْلَ بِكُفْرِهِمْ قُلْ بِئْسَمَا يَأْمُرُكُمْ بِهِ إِيمَانُكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ  nindex.php?page=treesubj&link=29706_34097nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=94قُلْ إِنْ كَانَتْ لَكُمُ الدَّارُ الْآخِرَةُ عِنْدَ اللَّهِ خَالِصَةً مِنْ دُونِ النَّاسِ فَتَمَنَّوُا الْمَوْتَ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ  nindex.php?page=treesubj&link=28723nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=95وَلَنْ يَتَمَنَّوْهُ أَبَدًا بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ  

[ ص: 160 ] nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=91وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ آمِنُوا بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ قَالُوا نُؤْمِنُ بِمَا أُنْزِلَ عَلَيْنَا وَيَكْفُرُونَ بِمَا وَرَاءَهُ بِمَا بَعْدَهُ ؛ يَعْنِي الْإِنْجِيلَ وَالْقُرْآنَ nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=91وَهُوَ الْحَقُّ يَعْنِي : الْقُرْآنَ nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=91مُصَدِّقًا لِمَا مَعَهُمْ أَيِ : التَّوْرَاةُ وَالْإِنْجِيلُ .

قَالَ مُحَمَّدٌ : نَصَبَ nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=91مُصَدِّقًا عَلَى الْحَالِ ، وَهَذِهِ حَالٌ مُؤَكِّدَةٌ .

قَوْلُهُ تَعَالَى : nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=91قُلْ فَلِمَ تَقْتُلُونَ أَنْبِيَاءَ اللَّهِ مِنْ قَبْلُ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ وَكَانَ أَعْدَاءُ اللَّهِ يَقُولُونَ : [إِنَّ] آبَاءَهُمُ الَّذِينَ قَتَلُوا أَنْبِيَاءَ اللَّهِ مِنْ قَبْلُ [وَلَيْسَ فِيمَا] أَنْزَلَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ قَتْلُ أَنْبِيَائِهِمْ فَكَذَّبَهُمُ اللَّهُ فِي قَوْلِهِمْ nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=91نُؤْمِنُ بِمَا أُنْزِلَ عَلَيْنَا وَهُوَ تَفْسِيرُ الْحَسَنِ .

قَوْلُهُ تَعَالَى : nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=92وَلَقَدْ جَاءَكُمْ مُوسَى بِالْبَيِّنَاتِ يَعْنِي : أَوَّلَهُمْ nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=92ثُمَّ اتَّخَذْتُمُ الْعِجْلَ مِنْ بَعْدِهِ وَأَنْتُمْ ظَالِمُونَ .

nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=93وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَكُمْ أَيْ : وَاذْكُرُوا إِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَكُمْ nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=93وَرَفَعْنَا فَوْقَكُمُ الطُّورَ خُذُوا مَا آتَيْنَاكُمْ بِقُوَّةٍ قَدْ مَضَى تَفْسِيرُهُ nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=93وَاسْمَعُوا قَالُوا : nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=93سَمِعْنَا وَعَصَيْنَا سَمِعْنَا مَا تَقُولُ ، وَعَصَيْنَا أَمْرَكَ . قَالَ : nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=93وَأُشْرِبُوا فِي قُلُوبِهِمُ الْعِجْلَ بِكُفْرِهِمْ .

[ ص: 161 ] قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12501مُحَمَّدٌ : الْمَعْنَى : أُدْخِلَ فِي قُلُوبِهِمْ ؛ كَذَلِكَ قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنُ عَبَّاسٍ . وَمِنْ كَلَامِ الْعَرَبِ اشْرَبْ عَنِّي مَا أَقُولُ ؛ أَيْ : اقْبَلْهُ وَعِهِ .

قَالَ يَحْيَى : قَالَ الْحَسَنُ : لَيْسَ كُلُّهُمْ تَابَ . وَقِيلَ : فَالَّذِينَ لَمْ يَتُوبُوا هُمُ الَّذِينَ بَقِيَ حُبُّ الْعِجْلِ فِي قُلُوبِهِمْ ؛ وَهُمُ الَّذِينَ قَالَ اللَّهُ : nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=152إِنَّ الَّذِينَ اتَّخَذُوا الْعِجْلَ سَيَنَالُهُمْ غَضَبٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَذِلَّةٌ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا الْآيَةَ . nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=93قُلْ بِئْسَمَا يَأْمُرُكُمْ بِهِ إِيمَانُكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ أَيْ : لَوْ كَانَ الْإِيمَانُ فِي قُلُوبِكُمْ ، لَحَجَزَكُمْ عَنْ عِبَادَةِ الْعِجْلِ . ثُمَّ رَجَعَ إِلَيْهِمْ لِقَوْلِهِمْ : nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=111لَنْ يَدْخُلَ الْجَنَّةَ إِلَّا مَنْ كَانَ هُودًا أَوْ نَصَارَى وَلِقَوْلِهِمْ : nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=80لَنْ تَمَسَّنَا النَّارُ إِلَّا أَيَّامًا مَعْدُودَةً وَأَشْبَاهِ ذَلِكَ فَقَالَ : nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=94قُلْ إِنْ كَانَتْ لَكُمُ الدَّارُ الْآخِرَةُ عِنْدَ اللَّهِ خَالِصَةً مِنْ دُونِ النَّاسِ فَتَمَنَّوُا الْمَوْتَ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ أَنَّكُمْ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=95وَلَنْ يَتَمَنَّوْهُ أَبَدًا بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ يَعْنِي : بِمَا أَسْلَفُوا مِنَ الْأَعْمَالِ الْخَبِيثَةِ ؛ لِأَنَّهُمْ يَعْلَمُونَ أَنَّهُمْ مُعَذَّبُونَ ؛ يَعْنِي بِهِ الْخَاصَّةَ الَّذِينَ جَحَدُوا وَكَفَرُوا حَسَدًا وَبَغْيًا .