nindex.php?page=treesubj&link=28973_1926_25987_30539_30857nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=114ومن أظلم ممن منع مساجد الله أن يذكر فيها اسمه وسعى في خرابها أولئك ما كان لهم أن يدخلوها إلا خائفين لهم في الدنيا خزي ولهم في الآخرة عذاب عظيم  nindex.php?page=treesubj&link=28723_34091nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=115ولله المشرق والمغرب فأينما تولوا فثم وجه الله إن الله واسع عليم  

قوله تعالى : nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=114ومن أظلم ممن منع مساجد الله الآية . تفسير الكلبي : أن الروم غزوا بني إسرائيل ، فحاربوهم فظهروا عليهم ، فقتلوا مقاتلتهم ، وسبوا ذراريهم ، وأحرقوا التوراة ، وهدموا بيت المقدس ، وألقوا فيه الجيف [ ص: 172 ] فلم يعمر ؛ حتى بناه أهل الإسلام ؛ فلم يدخله رومي بعد إلا خائفا nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=114لهم في الدنيا خزي وهو : فتح مدينتهم رومية ، وقتل مقاتلتهم ، وسبي ذراريهم nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=114ولهم في الآخرة عذاب عظيم .

قوله تعالى : nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=115ولله المشرق والمغرب .

قال nindex.php?page=showalam&ids=12501محمد : المعنى هو : خالقهما nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=115فأينما تولوا فثم وجه الله قال بعضهم : يعني : فثم قبلة الله .

يحيى : عن أشعث ، عن عاصم بن عبيد الله العمري ، عن nindex.php?page=showalam&ids=4891عبد الله بن عامر بن ربيعة ، عن أبيه nindex.php?page=hadith&LINKID=907427 (أن رسول الله صلى الله عليه وسلم [كان] في سفر فنزلوا منزلا في ليلة ظلماء ، فجعل أحدهم يجمع الحصباء ، فيجعلها مسجدا فيصلي ، فلما أصبحوا ؛ إذا هم لغير القبلة ، فأنزل الله - عز وجل - nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=115ولله المشرق والمغرب الآية .

[ ص: 173 ]

nindex.php?page=treesubj&link=28973_1926_25987_30539_30857nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=114وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ مَنَعَ مَسَاجِدَ اللَّهِ أَنْ يُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ وَسَعَى فِي خَرَابِهَا أُولَئِكَ مَا كَانَ لَهُمْ أَنْ يَدْخُلُوهَا إِلَّا خَائِفِينَ لَهُمْ فِي الدُّنْيَا خِزْيٌ وَلَهُمْ فِي الْآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ  nindex.php?page=treesubj&link=28723_34091nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=115وَلِلَّهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ فَأَيْنَمَا تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ وَاسِعٌ عَلِيمٌ  

قَوْلُهُ تَعَالَى : nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=114وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ مَنَعَ مَسَاجِدَ اللَّهِ الْآيَةَ . تَفْسِيرُ الْكَلْبِيِّ : أَنَّ الرُّومَ غَزَوْا بَنِي إِسْرَائِيلَ ، فَحَارَبُوهُمْ فَظَهَرُوا عَلَيْهِمْ ، فَقَتَلُوا مُقَاتِلَتَهُمْ ، وَسَبَوْا ذَرَارِيَّهُمْ ، وَأَحْرَقُوا التَّوْرَاةَ ، وَهَدَمُوا بَيْتَ الْمْقَدِسِ ، وَأَلْقَوْا فِيهِ الْجِيَفَ [ ص: 172 ] فَلَمْ يَعْمُرْ ؛ حَتَّى بَنَاهُ أَهْلُ الْإِسْلَامِ ؛ فَلَمْ يَدْخُلْهُ رُومِيٌّ بَعْدُ إِلَّا خَائِفًا nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=114لَهُمْ فِي الدُّنْيَا خِزْيٌ وَهُوَ : فَتْحُ مَدِينَتِهِمْ رُومِيَّةَ ، وَقَتْلُ مُقَاتِلَتِهِمْ ، وَسَبْيُ ذَرَارِيِّهِمْ nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=114وَلَهُمْ فِي الْآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ .

قَوْلُهُ تَعَالَى : nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=115وَلِلَّهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12501مُحَمَّدٌ : الْمَعْنَى هُوَ : خَالِقُهُمَا nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=115فَأَيْنَمَا تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ قَالَ بَعْضُهُمْ : يَعْنِي : فَثَمَّ قِبْلَةُ اللَّهِ .

يَحْيَى : عَنْ أَشْعَثَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ الْعُمَرِيِّ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=4891عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ ، عَنْ أَبِيهِ nindex.php?page=hadith&LINKID=907427 (أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [كَانَ] فِي سَفَرٍ فَنَزَلُوا مَنْزِلًا فِي لَيْلَةٍ ظَلْمَاءَ ، فَجَعَلَ أَحَدُهُمْ يَجْمَعُ الْحَصْبَاءَ ، فَيَجْعَلُهَا مَسْجِدًا فَيُصَلِّي ، فَلَمَّا أَصْبَحُوا ؛ إِذَا هُمْ لِغَيْرِ الْقِبْلَةِ ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ - عَزَّ وَجَلَّ - nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=115وَلِلَّهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ الْآيَةَ .

[ ص: 173 ]