إسلام ويب - تفسير ابن المنذر - تفسير سورة النساء

قوله عز وجل: فقاتل في سبيل الله لا تكلف إلا نفسك وحرض المؤمنين .

2057 - حدثنا زكريا ، قال: حدثنا حميد ، قال: حدثنا عبد الله بن يوسف ، قال: حدثنا الوليد بن مسلم ، قال: أخبرنا محمد بن المهاجر ، قال: حدثنا الضحاك المعافري ، عن سليمان بن موسى ، عن كريب مولى ابن عباس ، قال: حدثنا أسامة بن زيد ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لأصحابه ذات يوم: ألا هل مشمر للجنة، فإن الجنة لا خطر لها، هي ورب الكعبة نور تلألأ، وريحانة تهتز، وقصر مشيد، ونهر مطرد، وفاكهة كثيرة نضيجة، وزوجة حسناء جميلة، وحلل كثيرة، في مقام أبدا في خير ونضرة ونعمة، في دار عالية سليمة بهيجة.

قالوا: يا رسول الله نحن المشمرون لها، قال: قولوا: إن شاء الله، ثم ذكر الجهاد، وحض [عليها].

2058 - حدثنا زكريا ، قال: حدثنا أحمد بن الخليل ، قال: حدثنا معاوية بن عمرو ، قال: حدثنا أبو إسحاق ، عن أبي رجاء ، قال: أخبرني رجل، عن أبي سنان ، قال: قوله: حرض المؤمنين على القتال قال: عظهم.

[ ص: 811 ]

2059 - أخبرنا علي بن عبد العزيز ، قال: حدثنا الأثرم ، عن أبي عبيدة : وحرض المؤمنين ، حرض، أي: حضض.

قوله جل وعز: عسى الله أن يكف بأس الذين كفروا .

2060 - أخبرنا علي بن عبد العزيز ، قال: حدثنا الأثرم ، عن أبي عبيدة : عسى الله هي إيجاب، وهي في القرآن كلها واجبة، فجاءت على إحدى لغتي العرب، لأن عسى في كلامهم رجاء ويقين، قال ابن مقبل :

ظني بهم كعسى وهم بتنوفة يتنازعون جوائز الأمثال

أي: ظني بهم يقين.

[ ص: 812 ]

قوله جل وعز: والله أشد بأسا وأشد تنكيلا .

2061 - حدثنا زكريا ، قال: حدثنا يزيد بن صالح ، عن خارجة ، عن سعيد ، عن قتادة ، في قوله عز وجل: والله أشد بأسا وأشد تنكيلا يقول: عقوبة.