باب: شغف nindex.php?page=treesubj&link=28907_31899_28983قال الله تعالى: nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=30قد شغفها حبا  ، أكثر القراء على قراءتها بالغين: الحسن وإبراهيم nindex.php?page=showalam&ids=16879ومجاهد، nindex.php?page=showalam&ids=16972وابن سيرين، nindex.php?page=showalam&ids=16584وعكرمة، nindex.php?page=showalam&ids=16815وقتادة، nindex.php?page=showalam&ids=13726والأعمش، nindex.php?page=showalam&ids=16273وعاصم، وشيبة، ونافع، وأبو جعفر، nindex.php?page=showalam&ids=15760وحمزة، nindex.php?page=showalam&ids=12114وأبو عمرو، والجحدري، وطلحة، وعيسى بن عمر، وبذلك جاء أكثر المفسرين حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=21857محمد بن علي، عن أبي معاذ، عن nindex.php?page=showalam&ids=20643عبيد، سمع nindex.php?page=showalam&ids=14676الضحاك: الشغاف: شغاف القلب حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=15036عبيد الله بن عمر، عن عمرو، عن أسباط، عن nindex.php?page=showalam&ids=14468السدي: الشغاف: جلدة على القلب يقال لها الشغاف أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=13332أبو عمر، عن nindex.php?page=showalam&ids=15080الكسائي: شغفها: دخل الشغاف، وشعفها من المشعوف .

[ ص: 649 ] أخبرنا سلمة، عن nindex.php?page=showalam&ids=11799الفراء: شغفها: خرق شغاف قلبها أخبرني محمد بن سلام، عن يونس: شغفها: أصاب الشغاف، مثل كبدها، وشعفها: تيمها أخبرنا الأثرم، عن nindex.php?page=showalam&ids=12078أبي عبيدة: شغفها: وصل الحب إلى شغاف قلبها، وهو غلافه، وشعفها من المشعوف أخبرنا أبو نصر، عن nindex.php?page=showalam&ids=13721الأصمعي: الشغاف: وجع البطن قال nindex.php?page=showalam&ids=17955أبو عمرو: الشغاف: الطحال، وقال: الشغاف: ناتئة تكون تحت الشرسوف كهيئة الغدد وأنشدنا الأثرم، عن nindex.php?page=showalam&ids=12078أبي عبيدة:

ولكن هما دون ذلك والج مكان الشغاف تبتغيه الأصابع

والشغف: أن يبلغ الشغاف والتيم: الهوى [ ص: 650 ] والتبل: أن يسقمه الهوى والتدليه: ذهاب العقل والهيوم: أن يذهب على وجهه .

[ ص: 651 ]

بَابُ: شَغَفَ nindex.php?page=treesubj&link=28907_31899_28983قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=30قَدْ شَغَفَهَا حُبًّا  ، أَكْثَرُ الْقُرَّاءِ عَلَى قِرَاءَتِهَا بِالْغَيْنِ: الْحَسَنُ وَإِبْرَاهِيمُ nindex.php?page=showalam&ids=16879وَمُجَاهِدٌ، nindex.php?page=showalam&ids=16972وَابْنُ سِيرِينَ، nindex.php?page=showalam&ids=16584وَعِكْرِمَةُ، nindex.php?page=showalam&ids=16815وَقَتَادَةُ، nindex.php?page=showalam&ids=13726وَالْأَعْمَشُ، nindex.php?page=showalam&ids=16273وَعَاصِمٌ، وَشَيْبَةُ، وَنَافِعٌ، وَأَبُو جَعْفَرٍ، nindex.php?page=showalam&ids=15760وَحَمْزَةُ، nindex.php?page=showalam&ids=12114وَأَبُو عَمْرٍو، وَالْجَحْدَرِيُّ، وَطَلْحَةُ، وَعِيسَى بْنُ عُمَرَ، وَبِذَلِكَ جَاءَ أَكْثَرُ الْمُفَسِّرِينَ حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=21857مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ أَبِي مُعَاذٍ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=20643عُبَيْدٍ، سَمِعَ nindex.php?page=showalam&ids=14676الضَّحَّاكَ: الشَّغَافُ: شَغَافُ الْقَلْبِ حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15036عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ أَسْبَاطٍ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=14468السُّدِّيِّ: الشَّغَافُ: جِلْدَةٌ عَلَى الْقَلْبِ يُقَالُ لَهَا الشَّغَافُ أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13332أَبُو عُمَرَ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=15080الْكِسَائِيِّ: شَغَفَهَا: دَخَلَ الشَّغَافَ، وَشَعَفَهَا مِنَ الْمَشْعُوفِ .

[ ص: 649 ] أَخْبَرَنَا سَلَمَةُ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=11799الْفَرَّاءِ: شَغَفَهَا: خَرَقَ شَغَافَ قَلْبِهَا أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سَلَّامٍ، عَنْ يُونُسَ: شَغَفَهَا: أَصَابَ الشَّغَافَ، مِثْلُ كَبِدِهَا، وَشَعَفَهَا: تَيَّمَهَا أَخْبَرَنَا الْأَثْرَمُ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12078أَبِي عُبَيْدَةَ: شَغَفَهَا: وَصَلَ الْحُبُّ إِلَى شَغَافِ قَلْبِهَا، وَهُوَ غِلَافُهُ، وَشَعَفَهَا مِنَ الْمَشْعُوفِ أَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرٍ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=13721الْأَصْمَعِيِّ: الشَّغَافُ: وَجَعُ الْبَطْنِ قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=17955أَبُو عَمْرٍو: الشَّغَافُ: الطِّحَالُ، وَقَالَ: الشَّغَافُ: نَاتِئَةٌ تَكُونُ تَحْتَ الشُّرْسُوفِ كَهَيْئَةِ الْغُدَدِ وَأَنْشَدَنَا الْأَثْرَمُ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12078أَبِي عُبَيْدَةَ:

وَلَكِنَّ هَمًّا دُونَ ذَلِكَ وَالِجٌ مَكَانَ الشَّغَافِ تَبْتَغِيهِ الْأَصَابِعُ

وَالشَّغَفُ: أَنْ يَبْلُغَ الشَّغَافَ وَالتَّيْمُ: الْهَوَى [ ص: 650 ] وَالتَّبْلُ: أَنْ يُسْقِمَهُ الْهَوَى وَالتَّدْلِيهُ: ذَهَابُ الْعَقْلِ وَالْهُيُومُ: أَنْ يَذْهَبَ عَلَى وَجْهِهِ .

[ ص: 651 ]