إسلام ويب - غريب الحديث للحربي - غريب حديث عبد الله بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم - الحديث الثالث والستون

الحديث الثالث والستون .

باب: رهو .

حدثنا عبيد الله بن عمر، حدثنا الوليد بن بكير، حدثنا موسى بن مطير، عن مطير، عن الحسن، عن ابن عباس: سئل رسول الله صلى الله عليه عن بئر عبد الله بن غطفان، قال: "رهوة تنبع من أصل جبل" .

حدثنا عاصم، حدثنا أبو أويس: عن محمد بن عبد الرحمن، سمع عمرة، عن عائشة، قال النبي صلى الله عليه: "لا يمنع رهو الماء" .

حدثنا يحيى، حدثنا ابن المبارك، عن معمر، عن بديل، عن مطرف: بايعت رافع بن خديج بعيرا ببعيرين، فأعطاني أحدهما وقال: " آتيك بالآخر غدا رهوا .

[ ص: 679 ] حدثنا ابن نمير، حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن شقيق، عن مسروق، عن عبيد الله: "بينما رجل في أرض يسقيها إذ مرت به عنانة ترهيأ" قوله: رهو الماء: يريد مستنقعه أخبرني أبو نصر، عن الأصمعي: الرهو، والجميع الرهاء: أماكن مرتفعة، ورها بين رجليه إذا فتح بين رجليه ومر بأعرابي فالج فقال: سبحان الله، رهو بين سنامين، يريد فجوة وقال ابن الأعرابي: الرهو: المكان الواسع، والرهو من الخيل: الواسع الجري، والجميع مراه، وامرأة مره: واسعة، والرهوة: الانحدار قال عمرو بن كلثوم:

نصبنا مثل رهوة ذات حد محافظة وكنا المسنفينا

وهو من الارتفاع وقوله: آتيك بالآخر رهوا .

[ ص: 680 ] أخبرني أبو نصر، عن الأصمعي: يقال افعل ذلك سهوا رهوا: يريد ساكنا بغير تشدد قال الله تعالى: واترك البحر رهوا ، وجاءت الإبل رهوا: أي ساكنة يتبع بعضها بعضا، وخمس راه أي ساكن، والرهو: طائر، ويقال إنه الكركي، وقال الشاعر:

يمشين رهوا فلا الأعجاز خاذلة ولا الصدور على الأعجاز تتكل

قوله: ترهيأ السحاب إذا نكظ، وترهيأت وترأرأت إذا ذهب ناظراه يمينا وشمالا وكريه السحاب، وتريع إذا ذهب وجاء كأنه تهيأ للمطر وأخبرني أبو نصر، عن الأصمعي: الريح الرهاء: اللينة، وهي الرهو، يقال: إن ريحها لرهو ورهاء ورهت ريحها، وهي راهية إذا سكنت بعد شدة. أخبرنا الأثرم، عن أبي عبيدة، وأخبرنا سلمة، عن الفراء: رخاء: لينة من الرخاوة. وأما المفسرون فاختلفوا في قوله: رخاء حيث أصاب [ ص: 681 ] قال الحسن: بين العاصف واللينة، وقال مجاهد: طيبة، وقال الضحاك: مطيعة، كل ذلك يجوز أن يكون لينة في هبوبها، طيبة في مسها، مطيعة لمن أمرها أخبرنا عمرو، عن أبيه: الوره: الكثير الشحم من اللحم الساح والبهير وصمغ الطلح وقال الأصمعي: الغارة الشغواء المتفرقة، والمشعلة مثلها، والرهو: المتتابع .

[ ص: 682 ]