nindex.php?page=treesubj&link=28981_28760_30337_34199_34273nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=53ويستنبئونك أحق هو قل إي وربي إنه لحق وما أنتم بمعجزين  nindex.php?page=treesubj&link=30311_30351_30364_34299nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=54ولو أن لكل نفس ظلمت ما في الأرض لافتدت به وأسروا الندامة لما رأوا العذاب وقضي بينهم بالقسط وهم لا يظلمون  nindex.php?page=treesubj&link=29687_30347_33678nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=55ألا إن لله ما في السماوات والأرض ألا إن وعد الله حق ولكن أكثرهم لا يعلمون  nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=56هو يحيي ويميت وإليه ترجعون

قوله عز وجل: nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=53ويستنبئونك أحق هو أي: البعث والعذاب، أي: يستخبرونك عن ذلك، nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=53قل إي وربي قال nindex.php?page=showalam&ids=14416الزجاج: نعم وربي، إنه لحق إن العذاب نازل بكم، nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=53وما أنتم بمعجزين بعد الموت، قال nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس: يريد أن الله لا يعجزه شيء ولا يفوته.

nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=54ولو أن لكل نفس ظلمت أشركت، nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=54ما في الأرض لافتدت به لبذلته لدفع العذاب عنها، nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=54وأسروا الندامة لما رأوا العذاب أي: أخفى الرؤساء في الكفر الندامة من الذين أضلوهم، وستروها عنهم.

هذا قول عامة المفسرين وأهل التأويل، وقال nindex.php?page=showalam&ids=12078أبو عبيدة: الإسرار من الأضداد، يقال: أسررت الشيء.

أخفيته، وأسررته.

أعلنته، قال: ومن الإعلان قوله: nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=54وأسروا الندامة لما رأوا العذاب أي: أظهروها.

واختار المفضل هذا القول، وقال: ليس ذلك اليوم يوم تصبر ولا تصنع.

nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=54وقضي بينهم بالقسط أي: بين الرؤساء، nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=54وهم لا يظلمون لأنهم يجازون بشركهم.

قوله: nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=55ألا إن لله ما في السماوات والأرض ألا إن وعد الله حق قال nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس: يريد: ما وعد لأوليائه من الثواب ولأعدائه من العقاب.

nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=55ولكن أكثرهم لا يعلمون يريد المشركين.

nindex.php?page=treesubj&link=28981_28760_30337_34199_34273nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=53وَيَسْتَنْبِئُونَكَ أَحَقٌّ هُوَ قُلْ إِي وَرَبِّي إِنَّهُ لَحَقٌّ وَمَا أَنْتُمْ بِمُعْجِزِينَ  nindex.php?page=treesubj&link=30311_30351_30364_34299nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=54وَلَوْ أَنَّ لِكُلِّ نَفْسٍ ظَلَمَتْ مَا فِي الْأَرْضِ لَافْتَدَتْ بِهِ وَأَسَرُّوا النَّدَامَةَ لَمَّا رَأَوُا الْعَذَابَ وَقُضِيَ بَيْنَهُمْ بِالْقِسْطِ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ  nindex.php?page=treesubj&link=29687_30347_33678nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=55أَلَا إِنَّ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ أَلَا إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ  nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=56هُوَ يُحْيِي وَيُمِيتُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ

قَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ: nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=53وَيَسْتَنْبِئُونَكَ أَحَقٌّ هُوَ أَيِ: الْبَعْثُ وَالْعَذَابُ، أَيْ: يَسْتَخْبِرُونَكَ عَنْ ذَلِكَ، nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=53قُلْ إِي وَرَبِّي قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14416الزَّجَّاجُ: نَعَمْ وَرَبِّي، إِنَّهُ لَحَقٌّ إِنَّ الْعَذَابَ نَازِلٌ بِكُمْ، nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=53وَمَا أَنْتُمْ بِمُعْجِزِينَ بَعْدَ الْمَوْتِ، قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنُ عَبَّاسٍ: يُرِيدُ أَنَّ اللَّهَ لَا يُعْجِزُهُ شَيْءٌ وَلَا يَفُوتُهُ.

nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=54وَلَوْ أَنَّ لِكُلِّ نَفْسٍ ظَلَمَتْ أَشْرَكَتْ، nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=54مَا فِي الْأَرْضِ لَافْتَدَتْ بِهِ لَبَذَلَتْهُ لِدَفْعِ الْعَذَابِ عَنْهَا، nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=54وَأَسَرُّوا النَّدَامَةَ لَمَّا رَأَوُا الْعَذَابَ أَيْ: أَخْفَى الرُّؤَسَاءُ فِي الْكُفْرِ النَّدَامَةَ مِنَ الَّذِينَ أَضَلُّوهُمْ، وَسَتَرُوهَا عَنْهُمْ.

هَذَا قَوْلُ عَامَّةِ الْمُفَسِّرِينَ وَأَهْلِ التَّأْوِيلِ، وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12078أَبُو عُبَيْدَةَ: الْإِسْرَارُ مِنَ الْأَضْدَادِ، يُقَالُ: أَسْرَرْتُ الشَّيْءَ.

أَخْفَيْتُهُ، وَأَسْرَرْتُهُ.

أَعْلَنْتُهُ، قَالَ: وَمِنَ الْإِعْلَانِ قَوْلُهُ: nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=54وَأَسَرُّوا النَّدَامَةَ لَمَّا رَأَوُا الْعَذَابَ أَيْ: أَظْهَرُوهَا.

وَاخْتَارَ الْمُفَضَّلُ هَذَا الْقَوْلَ، وَقَالَ: لَيْسَ ذَلِكَ الْيَوْمُ يَوْمَ تَصَبُّرٍ وَلَا تَصَنُّعٍ.

nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=54وَقُضِيَ بَيْنَهُمْ بِالْقِسْطِ أَيْ: بَيْنَ الرُّؤَسَاءِ، nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=54وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ لِأَنَّهُمْ يُجَازَوْنَ بِشِرْكِهِمْ.

قَوْلُهُ: nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=55أَلَا إِنَّ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ أَلَا إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنُ عَبَّاسٍ: يُرِيدُ: مَا وَعَدَ لِأَوْلِيَائِهِ مِنَ الثَّوَابِ وَلِأَعْدَائِهِ مِنَ الْعِقَابِ.

nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=55وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ يُرِيدُ الْمُشْرِكِينَ.