nindex.php?page=treesubj&link=28973_28723_28913_33679nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=106ما ننسخ من آية أو ننسها نأت بخير منها أو مثلها ألم تعلم أن الله على كل شيء قدير  nindex.php?page=treesubj&link=29687nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=107ألم تعلم أن الله له ملك السماوات والأرض وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير  nindex.php?page=treesubj&link=30539_31931_31948_32424_32425nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=108أم تريدون أن تسألوا رسولكم كما سئل موسى من قبل ومن يتبدل الكفر بالإيمان فقد ضل سواء السبيل  

قوله تعالى : nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=106ما ننسخ من آية أي : نبدل حكمها ، ونثبت خطها : nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=106أو ننسها قال nindex.php?page=showalam&ids=16815قتادة : يعني : ننسها رسوله ؛ وقد نسي رسول الله صلى الله عليه وسلم بعض ما كان نزل من القرآن ، فلم يثبت في القرآن .

قال يحيى : وتقرأ (أو ننسأها) مهموزة ؛ أي : نؤخرها ؛ فلم تثبت في القرآن nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=106نأت بخير منها أو مثلها يقول : هذه الآية الناسخة خير في زماننا هذا لأهلها ، وتلك الأولى المنسوخة خير لأهلها في ذلك الزمان ، وهي مثلها بعد في [ ص: 169 ] حقها وصدقها . nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=106ألم تعلم أن الله على كل شيء قدير nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=107ألم تعلم أن الله له ملك السماوات والأرض فهو يحكم فيهما بما يريد nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=107وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير يمنعكم إن أراد بكم عذابا .

قال nindex.php?page=showalam&ids=12501محمد : قوله : nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=107ألم تعلم لفظ : ( ألم) ها هنا لفظ الاستفهام ؛ ومعناه : التوقيف والتقرير ؛ ومعنى الآية : أن الله - عز وجل - يملك السماوات والأرض ومن فيهن ؛ فهو أعلم بوجه الصلاح فيما يتعبدهم به من ناسخ ومنسوخ ، وغير ذلك .

قوله تعالى : nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=108أم تريدون أن تسألوا رسولكم كما سئل موسى من قبل قال nindex.php?page=showalam&ids=16815قتادة : كان الذي سألوا موسى أن قالوا : nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=153أرنا الله جهرة nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=108ومن يتبدل الكفر بالإيمان فقد ضل سواء السبيل [أي : قصد] الطريق .

nindex.php?page=treesubj&link=28973_28723_28913_33679nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=106مَا نَنْسَخْ مِنْ آيَةٍ أَوْ نُنْسِهَا نَأْتِ بِخَيْرٍ مِنْهَا أَوْ مِثْلِهَا أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ  nindex.php?page=treesubj&link=29687nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=107أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا لَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ مِنْ وَلِيٍّ وَلَا نَصِيرٍ  nindex.php?page=treesubj&link=30539_31931_31948_32424_32425nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=108أَمْ تُرِيدُونَ أَنْ تَسْأَلُوا رَسُولَكُمْ كَمَا سُئِلَ مُوسَى مِنْ قَبْلُ وَمَنْ يَتَبَدَّلِ الْكُفْرَ بِالْإِيمَانِ فَقَدْ ضَلَّ سَوَاءَ السَّبِيلِ  

قَوْلُهُ تَعَالَى : nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=106مَا نَنْسَخْ مِنْ آيَةٍ أَيْ : نُبَدِّلْ حُكْمَهَا ، وَنُثْبِتْ خَطَّهَا : nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=106أَوْ نُنْسِهَا قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16815قَتَادَةُ : يَعْنِي : نُنْسِهَا رَسُولَهُ ؛ وَقَدْ نَسِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْضَ مَا كَانَ نَزَلَ مِنَ الْقُرْآنِ ، فَلَمْ يَثْبُتْ فِي الْقُرْآنِ .

قَالَ يَحْيَى : وَتُقْرَأُ (أَوْ نَنْسَأْهَا) مَهْمُوزَةً ؛ أَيْ : نُؤَخِّرْهَا ؛ فَلَمْ تَثْبُتْ فِي الْقُرْآنِ nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=106نَأْتِ بِخَيْرٍ مِنْهَا أَوْ مِثْلِهَا يَقُولُ : هَذِهِ الْآيَةُ النَّاسِخَةُ خَيْرٌ فِي زَمَانِنَا هَذَا لِأَهْلِهَا ، وَتِلْكَ الْأُولَى الْمَنْسُوخَةُ خَيْرٌ لِأَهْلِهَا فِي ذَلِكَ الزَّمَانِ ، وَهِيَ مِثْلُهَا بَعْدُ فِي [ ص: 169 ] حَقِّهَا وَصِدْقِهَا . nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=106أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=107أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ فَهُوَ يَحْكُمُ فِيهِمَا بِمَا يُرِيدُ nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=107وَمَا لَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ مِنْ وَلِيٍّ وَلَا نَصِيرٍ يَمْنَعُكُمْ إِنْ أَرَادَ بِكُمْ عَذَابًا .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12501مُحَمَّدٌ : قَوْلُهُ : nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=107أَلَمْ تَعْلَمْ لَفْظُ : ( أَلَمْ) هَا هُنَا لَفْظُ الِاسْتِفْهَامِ ؛ وَمَعْنَاهُ : التَّوْقِيفُ وَالتَّقْرِيرُ ؛ وَمَعْنَى الْآيَةِ : أَنَّ اللَّهَ - عَزَّ وَجَلَّ - يَمْلِكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَنْ فِيهِنَّ ؛ فَهُوَ أَعْلَمُ بِوَجْهِ الصَّلَاحِ فِيمَا يَتَعَبَّدُهُمْ بِهِ مِنْ نَاسِخٍ وَمَنْسُوخٍ ، وَغَيْرِ ذَلِكَ .

قَوْلُهُ تَعَالَى : nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=108أَمْ تُرِيدُونَ أَنْ تَسْأَلُوا رَسُولَكُمْ كَمَا سُئِلَ مُوسَى مِنْ قَبْلُ قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16815قَتَادَةُ : كَانَ الَّذِي سَأَلُوا مُوسَى أَنْ قَالُوا : nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=153أَرِنَا اللَّهَ جَهْرَةً nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=108وَمَنْ يَتَبَدَّلِ الْكُفْرَ بِالْإِيمَانِ فَقَدْ ضَلَّ سَوَاءَ السَّبِيلِ [أَيْ : قَصَدَ] الطَّرِيقَ .