الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                                                                                                                                                                                      صفحة جزء
                                                                                                                                                                                                                                      قولوا آمنا بالله وما أنزل إلينا وما أنزل إلى إبراهيم وإسماعيل وإسحاق ويعقوب والأسباط وما أوتي موسى وعيسى وما أوتي النبيون من ربهم لا نفرق بين أحد منهم ونحن له مسلمون  فإن آمنوا بمثل ما آمنتم به فقد اهتدوا وإن تولوا فإنما هم في شقاق فسيكفيكهم الله وهو السميع العليم  صبغة الله ومن أحسن من الله صبغة ونحن له عابدون  

                                                                                                                                                                                                                                      وقال الحسن : ثم أمر الله المؤمنين أن يقولوا : آمنا بالله وما أنزل إلينا وما أنزل إلى إبراهيم وإسماعيل وإسحاق ويعقوب والأسباط يعني : يوسف وإخوته فإن آمنوا بمثل ما آمنتم به فقد اهتدوا قال محمد : المعنى : فإن (أتوا) بتصديق مثل تصديقكم في إيمانكم بكل ما أتت به الأنبياء فقد [ ص: 182 ] اهتدوا . قال : وإن تولوا فإنما هم في شقاق قال الحسن : يعني : في تعاد إلى يوم القيامة .

                                                                                                                                                                                                                                      صبغة الله أي : دين الله ومن أحسن من الله صبغة دينا .

                                                                                                                                                                                                                                      قال محمد : يجوز أن تكون صبغة الله منصوبة على معنى : بل تكون أهل صبغة الله .

                                                                                                                                                                                                                                      التالي السابق


                                                                                                                                                                                                                                      الخدمات العلمية